Há muito tempo atrás havia uma cidade depois das Montanhas Azuis que era próspera e pacífica. O acesso à cidade não era difícil, pois havia uma garganta entre as montanhas bem conhecido por todos os habitantes das redondezas, o que facilitava o comércio e o turismo, duas das principais fontes de renda da cidade.

O que atraía os visitantes para uma cidade sem riquezas materiais eram justamente suas riquezas naturais. Havia todo tipo de plantas crescendo do fértil solo vulcânico em que estava assentada a cidade, sendo que desde ervas medicinais a componentes mágicos raros havia em quantidade nascendo aqui e ali. Os preços eram acessíveis e os moradores não se preocupavam em acumular riquezas. Na primavera, as flores mais diversas compunham o que eles chamavam de Festival da Vida e mais gente vinha até a cidade só para ver suas cores e sentir seus cheiros.

A característica mais marcante daquele povo é que eles não possuíam religião. Não é que eles não acreditassem nos Deuses e Deusas que certamente os deixaram viver muito bem por incontáveis gerações, eles apenas não tinham um culto bem estabelecido em torno de nenhum deles. Eles acreditavam que todos eles existiam, estavam em seus lugares, olhando por seus crentes, mas que eles todos mereciam igual devoção. Muitos acreditavam que suas terras eram abençoadas por todas as entidades, grandes e pequenas, por essa razão. O povo era na maioria composto por camponeses que se identificavam como monges.

Um dia um morto-vivo surgiu entre eles e lhe foi permitido continuar a existir, porque os deuses que permitiam esse tipo de existência deveriam ser igualmente respeitados. Logo ficou claro que a criatura não respeitava mais nada do que respeitava em vida, e como era hostil e violenta foi confinada, depois de matar cinco integrantes de uma família.

Pouco tempo depois, todos os integrantes daquela família voltaram como não-vivos.

Tratava-se de uma situação sem precedentes. O povo não sabia o que fazer e seus sábios estavam divididos. O mais assustador, porém, é que ninguém sabia o que havia sido feito de errado para que recebessem tal castigo dos Deuses e Deusas. Várias teorias foram formuladas ao longo dos dois primeiros meses, quando ficou claro que quem morresse retornaria, não importando a causa da morte. Até mesmo um visitante que faleceu lá voltou um minuto depois de sua morte. Em toda a região surgiu o rumor de que aquela terra estava amaldiçoada e o comércio, assim como o turismo, deixou de existir.

A teoria mais em voga era a de que os Deuses e Deusas estavam os testando, para ver o que eles fariam caso as bênçãos lhes fossem retiradas. Eles iriam manter seu estilo de vida e postura neutra quanto a essas entidades extraplanares ou isso só era possível por que estava tudo sempre bem?

O monge mais preparado dentre eles resolveu ir ao encontro do reino da morte para conversar com o Deus que lá vivia e lhe perguntar o que fazer para que os mortos permanecessem mortos. Ele não só conseguiu chegar lá como retornou, mas voltou muito diferente de qualquer criatura viva do nosso mundo.

Ver a simples visão da Morte muda para sempre qualquer ser vivo, mas entrar em Seus domínios e discutir com Ela o transformou muito. Ele recebeu poderes estranhos e inéditos, existia nos dois planos, o dos vivos e o dos mortos, ao mesmo tempo, e tornou-se o Arauto da Morte desta dimensão.

Ele era, ainda, capaz de converter qualquer um a uma nova forma de não-vida, levando-o a visitar o reino da morte. Aquele que o fizesse não se tornaria um morto-vivo, mas definitivamente não seria mais o mesmo. Este carregaria a morte sempre com ele: não morreria facilmente, veria coisas que mais ninguém vê e saberia coisas que ninguém mais saberia.

Ao menos era o que Arauto dizia.

A princípio a conversão foi voluntária, mas tão logo surgiram soldados suficientes na Legião dos Mortos, todos na cidade entre as montanhas foram obrigados a mudarem. Depois o Arauto levou sua guerra santa às cidades vizinhas. Hoje existe um enorme contingente de soldados desmortos, que se proclamaram Monges Mortos. Sua terra natal passou a se chamar Tyu, nome do monge que se tornou o Arauto da Morte. Seus habitantes apodreceram todas as plantas locais simplesmente porque estas não resistem à proximidade da morte que levam com eles, nas fronteiras de seu império, a guerra é agressiva e muitos morrem ou são convertidos. Nos lugares onde a guerra ainda está para chegar existem diplomatas e clérigos da morte convencendo as pessoas a se juntarem às suas fileiras. Os que morrem não permanecem mortos.

RESUMO

Terra: Tyu. Os reinos conquistador por Tyu são conhecidos como Tyra;
Relevo importante: Montanhas Azuis;
Habitantes: Tyreses;
Língua oficial: Oy, mas é comum um tyres falar vários idiomas;
Número de habitantes: vários milhares;
Cidades: Várias, seu território cresce ano a ano;
Sistema de contagem: comum, estilo Confederação de Comércio;
Economia: Inaplicável;
Armas manufaturadas: não há;
Habilidades comuns: perceber a morte, perceber a vida, ver o invisível, animação suspensa, meditação, luta desarmada, luta com bastão, luta com porrete, luta com arco e flecha, luta com faca, luta com espada, navegação terrestre, filosofia;
Personalidades: Tyu, o Arauto da Morte. Tyu tem centenas de anos de existência;
Deus: Deusa da Morte. Os tyreses não se referem à entidade por um nome, mas por Deusa, ou Morte;
Itens comuns: Armadura de batalha com motivos fúnebres além de armas cortantes e perfurantes;
Aparência do povo: Variam muito porque são muitos os povos convertidos. Apenas os humanóides podem ser convertidos, e estes ficam com uma aparência desde alguém que está com anemia até a de cadáveres carcomidos. Sua postura é a de conquistadores que não temem nada para os que conservaram sua mente mais ou menos intacta até a de bestas de batalha ou a de cães subservientes para os que sofreram danos espirituais severos na conversão;
Características marcantes: Os que se encontram fora de Tyra são eloqüentes e possuem devoção fanática ardendo nos olhos. Como meditam constantemente e debatem todos os dias sobre os caminhos a seguir e sobre a Deusa, podem convencer facilmente alguém que não sabe o que fazer da vida a se juntar às sus fileiras. Quando chegam a uma cidade desconhecida, olham tudo como alguém que está preparado para comprar algo novo e bom. Seus guerreiros são duros de matar e seus clérigos podem ser considerados malignos, pois servem à um aspecto negativo da morte. Eles não podem ter filhos e não precisam comer, beber ou mesmo descansar. Não se sabe porque, mas existe apenas uma fêmea convertida para cada dez mil machos.

O Paladino começa a sentir o seu corpo, a sua mente flutuar, os seus pensamentos estão confusos e esparsos. Ele lentamente começa abrir os seus olhos para tentar entender o que houve após a sua ultima lembrança.

Ao abrir os seus olhos ele esta vendo as coisas nevoadas, com imagens sibilantes e levemente brilhosas. Esfregava os seus olhos para ver se conseguia enxergar melhor o que estava a sua volta, mas as imagens não estavam melhorando mais do que aquilo que ele já via, quando ele houve uma voz conhecida.

“Venha”

Ele procurava a voz, parecia que vinha mais a frente.

“Venha que e chegada a hora”

Caminha em direção aonde aquela voz o chamava, cada passo que dava começa a formar melhor a imagem da catedral de gelo que outra hora ficava no topo das montanhas geladas do reino que jurou prometer. Mas a séculos havia acontecido a queda do pico da montanha aonde se encontrava esta magnífica catedral, várias de suas partes se despencaram nos quatros cantos dos montes, levando consigo seu esplendor, poder e conhecimento dentro dela. Só que a qual o Paladino adentrava estava totalmente intacta, como as lendas e os dragões contavam que era.

“Venha, não temos muito tempo. E hora de realmente saber de seu destino, escolher seu caminho com as suas inúmeras escolhas.”

O Paladino chega a um grande salão com um símbolo gigantesco entalhado no chão, ressonava com o frio e possuía um brilho azulado com pequenas chamas de mesma cor dançantes sobre o símbolo. Como o chão era parcialmente transparente dava para observar que o símbolo ficava exatamente sobre o pico da montanha e dali se via os quatro cantos da região.

Na parte que se apontava para o norte, estava uma figura humanóide com um manto levemente prateado e com detalhes em branco olhando para a direção do norte.

“Venha meu jovem, seu momento para a escolha e chegado. Seu coração e mente se alinharam para ter a sua tomada de decisão para a escolha de seu destino seja feito.”

Paladino: “O que estas a falar? Quem e você?” – Se aproximando cada vez mais do símbolo e da figura humanóide.

“O seu desespero e inerente, se sente realmente incapaz. Achas que deve dar lugar a outro para que possa lhe suceder melhor e dar uma esperança ao reino e aqueles que você jurou proteger”

Paladino: “Falas que como me conhece-se por dentro. Como se fosse eu. Você e meu lado obscuro de minha mente.”

“Não, apenas o seu Deus” – Neste momento a forma humanóide se torna em um gigantesco dragão de Plantina, era Bahamut que falava com o Paladino.

No momento da transformação o Paladino se encontrava sobre o símbolo e o todo resto da catedral começa a se partir, mostrando para aonde cada parte da catedral rui na montanha, e o Paladino começa a cair junto com a catedral.

E quando pensava que sua morte era certa por causa da queda, vê o grande Bahamut vindo em sua direção segurando em sua mão e dando a sua baforada de energia no do Paladino na forma do símbolo que tinha visto na catedral.

O Paladino acorda assustado, suando e ofegante em sua cama. Olha em volta, vê que esta em um quarto do palácio do reino. Veste as suas roupas, mas ao fundo percebe a sua armadura e sua arma, ambas bem danificadas, rachadas e faltando pedaços. Todo aquele pesadelo da batalha realmente deixou praticamente destruída e inutilizada, necessitando de um grande esforço para seu concerto.

Vai lentamente indo para a varanda principal ver como estão as coisas, saber em que estado esta a capital e vê se a guerra já chegou aos portões da capital. Ao chegar à varanda, percebe uma forte rajada de vendo que atingi continuamente, vê que a cidade toda esta flutuando e se movimentando.

(Continua…)

Texto por: Christian Alencar

“Para sempre é muito tempo. O tempo

 não pára! Só a saudade é que faz as

 coisas pararem no tempo.”

(Mário Quintana)

Mário Quintana (Alegrete, 30 de julho de 1906 — Rio de Janeiro, 5 de maio de 1994), foi um poeta brasileiro autor de Rua dos Cataventos, O Espelho Mágico e O Aprendiz de Feiticeiro, entre outros. Considerado o poeta das coisas simples e com um estilo marcado pela ironia, profundidade e perfeição técnica, trabalhou como jornalista quase que a sua vida toda. Traduziu mais de cento e trinta obras da literatura universal, entre elas Em busca do tempo perdido de Marcel Proust, Mrs. Dalloway de Virginia Woolf, e Palavras e sangue, de Giovanni Papini.

Em 1940 lançou o seu primeiro livro de poesias, A rua dos cataventos, iniciando a sua carreira de poeta, escritor e autor infantil. Em 1966 foi publicada a sua Antologia poética, com 60 poemas inéditos, organizada por Rubem Braga e Paulo Mendes Campos, e lançada para comemorar seus 60 anos, sendo por esta razão o poeta saudado na Academia Brasileira de Letras por Augusto Meyer e Manuel Bandeira, que recita o poema Quintanares, de sua autoria, em homenagem ao colega gaúcho. No mesmo ano ganhou o Prêmio Fernando Chinaglia da União Brasileira de Escritores de melhor livro do ano. Em 1980 recebeu o prêmio Machado de Assis, da ABL, pelo conjunto da obra.

No mundo de avatar exitem 4 grandes nações dominadoras, cada uma domina um dos elementos básicos da natureza, essas nações são A Nação do Fogo, o Grande Reino da Terra, a Tribo da Água e os Nômades do ar, cada uma tem suas divisões, exceto a nação do fogo, pois possui territórios pequenos, o reino da Terra tem duas grandes cidades Omashu, que nasceu a partir da união de duas tribos, dali também origina-se (segundo a lenda) a dobra de terra, com o casal de Amantes Oma e Shu, a outra grande cidade é cidade de Ba Sing Se, onde se encontra o Rei da Terra, essa cidade é murada e foi onde o filho de Iroh (tio do Zuko) perdeu o seu filho, e devido a isso retirou-se, considerando isso fraqueza ele perdeu o direito ao trono, que foi para o irmão, Ozai, que se tornou o senhor do fogo.

A tribo da água se Divide oficialmente em 2 tribos, uma em cada polo, e existe 1 estilo de dobra por tribo, a tribo da água do Sul, de onde vem a Katara e o Sokka, a Tribo do norte, que é bem maior e mais protegida, onde estão as formas mortais dos espíritos da Lua e do Mar, chamados Tui e La, além de uma sub tribo na parte leste do mundo, que vivem em um pântano, assim existem 3 estilos de dobra, a dobra do sul, a do norte e o estilo pântano do leste (que consiste na manipulação da água dentro das plantas, fazendo-as se mover), dentro do reino da terra, só existe a dobra de terra padrão, que se assemelha ao estilo Gwan Hur (o nome pode estar errado) de Kung Fu e o estilo de dobra da Toph, que é um pouco diferente, baseado em outros movimentos, além desses existem os dobradores de areia, que são saqueadores e mercenários que vivem nos desertos.

Os monges do Ar dividem-se em 4 grandes templos, cada um localizado em um ponto cardeal, os do norte e do sul, são destinados aos homens e os do leste e oeste, as mulheres, cada uma tendo seu subestilo de dobra do ar.

A dobra do fogo utiliza-se de outro critério para a sua divisão, que é apenas a capacidade, existe a dobra de fogo padrão, e a dobra do relâmpago, além de que de alguma forma, certos dobradores de fogo aprendem também a lidar com o magma…

Quanto ao Avatar, ele é a força que traz o equilíbrio, ele é uma espécie de ponte que conecta o mundo físico, ao mundo espiritual, por isso mesmo ele reencarna em uma nação dominadora diferente e tem consciencia de seuas vidas passadas (o estado avatar), esse ciclo de reencarnações de chama ciclo avatar.
O papel do avatar é manter o equilíbrio, no caso do que se ve no desenho é conter os avanços da nação do fogo.
Todas as dobras foram baseadas em algum estilo de arte marcial.

Kung Fu Shaolin do Norte - Dobra de Fogo
Tai Xi Xuan - Dobra d’água
Kung Fu Gwam Hur - Dobra de Terra
Kung Fu Bagua - Dobra de ar

existem exceções a regra, como Toph, parte do estilo de dobra de fogo do Tio Iroh e alguns outros personagens especiais

Dobras

A dobra do fogo se baseia no fogo, na liberação rápida da energia, agregada as emoções, isso alimenta o poder da dobra de fogo, já dobras especiais como a de trovão usam o processo aposto, se baseiam na frieza e no equilíbrio das emoções.

A dobra de ar, se baseia na fluidez e liberdade de movimentos, usa principalmente movimentos circulares, a dobra de ar se alimenta de emoções, principalmente as que transmitem mais leveza.

A dobra de terra se baseia na força, em movimentos rígidos e consistentes, os pés dificilmente deixam o chão em algum movimento, pois os pés são a chave da maior parte dos movimentos da dobra de terra.

A dobra d’água se baseia na fluidez do movimento, mais principalmente na paz interior, um bom dobrador de água está sempre calmo, os dobradores de água entendem como o chi circula dentro deles, e esse conhecimento é aplicado a dobra, segundo lendas, a primeira dobradora de água foi a lua, e observando como a lua manipulava o fluxo das marés, através de um eterno empurrar e puxar, os dobradores de água aprenderam a manipula-la.

O meto realmente esta no ar, a dor daqueles que estavam feridos, o desespero no olhar dos soldados que fugiam com receio do que poderia vim acontecer a todos. Mas independente do que estaria acontecendo ali o grupo se mantinha na linha frente para lutar com os orcs, os orcs shaman e o que estava em combate com eles.

O shaman começa a preparar uma magia, mas antes que ele consiga lançar o grupo o ataca novamente. Dante faz seus passes rápidos e desfere alguns golpes na barriga do shaman, que concentrado em sua magia deixa de lado os danos sofridos.

Mesma forma o Ivan ataca com um relâmpago que faz o shaman balançar as pernas, mas ainda se concentra em sua magia que agora toma forma de uma bola esverdeada.

Por ultimo o Paladino ataca em investida para que se evite o ataque, mas e jogado de lado por um impacto de escudo de um defensor. O Paladino levanta a visão para ver o que jogou ao lado, mas vê um defensor do reinado colocando o escudo na frente da bola de energia lançada pelo shaman. A explosão e grande, empurrando ainda mais para o lado o Paladino enquanto o Defensor e o orc shaman são envolvidos por uma explosão.

Quando a luz da explosão diminui, o volume da movimentação do ar diminui e se consegue limpar a vista para ver o acontecido, pode se observar que o defensor e o shaman estão na mesma posição antes da explosão.

Porém começa algo começa acontecer, a roupa do defensor começar a se esfarelar e o escudo se espatifa e seus pedaços caem no chão. E o defensor desfalece no chão, não aparentando morto, mas seu estado e muito ruim. Já com o Shaman ele se recua um pouco, suas roupas começam a esfarelar também e se ajoelha no chão respirando ofegantemente. Sua pele mostrava alguns sinais de dano provocado pelo ataque e também pelo os golpes já sofridos anteriormente que agravaram com a magia lançada anteriormente.

Neste mesmo instante o Paladino começa a ouvir sons de combates, vindo ao longe. O exercito do reino havia chegado e estava atacando em várias frentes o exercito dos orcs, mesmo com uma proporção de 10 orcs para cada combatente, eles lutavam ferozmente para tentar eliminar este perigo iminente ao reinado. Mas os outros Orc generais tinham outros planos.

Enquanto as forças do reino avançam pouco a pouco sobre a horda os generais começam a preparar a mesma magia que o shaman que estava em combate com o grupo. Cada vez concentravam mais energia nas bolas de energia, o cambo de batalha começa a tomar um tom esverdeado.

Neste mesmo momento o paladino se ergue e voa em direção ao Shaman que estava a sua frente, mesmo ferido erguia os seus braços e concentrava a mesma bola de energia esverdeada. Ao atingir seu alvo o Paladino começa a concentrar a sua energia vital para derrubar definitivamente aquele Shaman.

Uma luz branca começa envolver o Paladino e depois ao shaman ate que ocorrer uma explosão explosiva que silenciou um pouco a batalha, mas que logo retorno ao seu brandir e gritos ferozes.

Os aventureiros após esfregarem os seus olhos e suas vistas voltarem ao normal vêem o Paladino e o Shaman, ambos com os seus corpos correndo energia tanto branca como esverdeada. Neste instante o Paladino começa a ver o mundo a escurecer, suas pernas tremerem e derrepente a sua armadura começar a rachar violentamente. Sua espada cai ao chão com uma rachadura de ponta a ponta dela, ele se ajoelha e pedaços de sua armadura estilhaçada caem ao chão. Seus braços enfraquecidos repousam ao lado do corpo que abaixa a cabeça para frente escondendo os seus olhos sobre a sombra de seu elmo partido e trincado.

O Orc Shaman dobrara seu joelho, postando ele ao chão, mas mesmo assim ele levanta as suas mãos novamente para fazer a bola de energia, porém neste momento todos os outros Orc Generais lançam as suas magias em direção ao Orc Shaman.

O Paladino só tem tempo de ver uma mescla de tons azulados e esverdeados antes de apagar totalmente e sua mente não saber mais o que acontece a sua volta.

(Continua…)

Texto por: Fenrir, Christian Alencar

DE POBRE
>Aquele pagodão de pingar suor, Zeca Pagodinho, Jorge Aragão e Revelação. Só CD’s piratas ( 4 por 10,00) mídia azul. Não pode faltar o de Samba Enredo do ano. O importante é tirar a galera do chão, depois de umas 2 horas de churrasco, todos já estão dançando, independente das idades ou credos. Também rola uma batucada improvisada com panelas, tampas ou qualquer objeto disponível que emita um som (cantam de Almir Guineto à Alcione). A mulherada tira a sandália, porque não está acostumada, e bota a poeira pra subir.

O CHURRASQUEIRO DE RICO
>Contratado de uma churrascaria famosa. Trabalha com um uniforme impecável e traz consigo toda equipe necessária para atender todos os convidados.

>DE POBRE
>Amigo de um conhecido que adora fazer churrasco, e cada hora um fica um pouquinho pra revezar. Normalmente é um cara barrigudo que fica suando com uma toalhinha na mão (ele usa para enxugar o suor, limpar as mãos e o que mais precisar!). Adora ficar jogando cerveja na brasa para mostrar fartura!

>O LOCAL DE RICO
>Área coberta com piso de granito, tem mesinhas, ombrelones e bancos da Indonésia, num lindo jardim com piscina, mas ninguém se anima dar um mergulho.

>DE POBRE
>Normalmente na laje, com sol quente na cabeça ou chuva para acalmar o fogo (então é improvisada uma lona de caminhão como cobertura, mas só para proteger a churrasqueira), cadeiras só para quem chegar mais cedo (esses cedem o lugar para as grávidas que sempre chegam atrasadas), os demais ficam em pé, esbarrando uns nos outros e pisando no seu pé, mas não tem problema porque a maioria tá descalça.
Sem esquecer o tradicional banho de chuveiro, onde os bêbados começam com a brincadeira de querer molhar todo mundo.

Thiago Hermido
Especial para A CRÍTICA

O imaginário dos jogadores de RPG será despertado nos dias 17 e 18 de maio, quando Manaus sediará a segunda edição do “Dia D RPG America Latina”. O evento acontece simultaneamente em toda América Latina e em 30 cidades brasileiras, reunindo milhares de participantes em uma super maratona de jogos, oficinas e lançamentos relacionados ao jogo.

As atividades locais estão programadas com torneios e campeonatos, anime, mesas de RPG, demonstrações de jogos e os tradicionais desfiles de fantasias. Também será disponibilizada uma programação pela Internet com jogos on-line e palestras por vídeoconferência.

De acordo com um dos organizadores e responsável  do evento em Manaus, Alessandro Lima, o público estimado para o Dia D RPG é de aproximadamente mil pessoas. “No ano passado, o público foi bem modesto, mas com o crescimento do jogo durante esse tempo e a credibilidade do último evento esperamos uma participação bem maior”, explica Lima.
 
RPG em Manaus

Segundo Alessandro, o evento dá a oportunidade de promover o jogo, trazendo novos adeptos  e também servindo de renovação para os fãs do gênero, já que, por meio dele, ficam sabendo das novidades e lançamentos que acontecem em todo o mundo. A cada ano, o organizador comenta que mais pessoas passam a conhecem e jogar RPG. “O RPG agrega vários temas como literatura, games, quadrinhos e até mesmo o cinema, como ‘Senhor Dos Anéis’, a adaptação literária que influenciou na criação do jogo em 1974”, lembra.

Preconceito

Apesar do preconceito que o jogo ainda sofre na sociedade, Alessandro comenta que o RPG estimula a criatividade e tem o intuito de conjunto e união, não o de competição. “As pessoas associam as imagens de terror e suspense à criminalidade, porém o jogo não é só isso”, completa. Ele comenta que na maioria das vezes a mídia relata os crimes ocorridos associando ao jogo, quando na verdade sempre acabam distorcidos. 

Fonte: Site do Jornal Acritica